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主编:宗仁发

    众多知名的作家都希望自己满意的作品在《作家》上发表,而年轻一代的作家也以自己的作品能够在《作家》上发表为荣。
余华

2016年3月>> 作家走廊

在“残雪国际学术研讨会”上的发言

残雪

        各位朋友,各位领导,感谢你们来参加残雪作品国际学术研讨会!

    短短一天的会议,却让我感到一个长久以来的梦想终于成真了!这是多么美好的一件事。为此我要深深感谢湖南省委宣传部对我的支持。宣传部的领导们在残雪实验文学对外传播方面一贯采取推进的态度,使我很感动。感谢湖南社科院文学所对这个会议的策划和全力操办。感谢我的单位湖南省作家协会对我的大力支持,尤其要感谢我们的龚爱林书记一贯对残雪的宽容、理解。感谢各位来参加研讨会的评论家朋友们对我的重视,尽管今天会议很短,不可能深入地交流,但我们仍然可以借此机会彼此熟悉一下,以便今后更好地进行学术上的讨论。最后,我要感谢我的不远万里来到中国的外国朋友们,是你们多年来一直在坚定地支持着我的文学创作,给予我勇气和信心,致使我今天能获得这么大的国际影响。

    为了不浪费大家的时间,我就简单地谈一谈我对自己的作品的国际定位和我的一贯追求,然后介绍一下我最近的创作吧。

    我认为我的小说创作和文学评论是出自一种大自然意识,一种新的时代精神,也是出自我在人性探讨方面的一种新的觉醒。当然,这种意识不完全是我一个人的独创,它是我通过努力地学习传统,尤其是西方文学与哲学的传统而获得的。我以一名中国艺术家的身份,在西方文化传统中奋力钻研,吸收营养,寻求我个人的文学道路。一年又一年,我逐渐在我的文学历程中发现,我在异国传统的感召下,竟然能够不断地在创造中突围,灵感从未枯竭过。我还发现,我较之我的外国的文学同行们,处在了一种更具有优势的位置上,这正好是由于我的中国文化传统的底蕴所致——当然,我所说的这个中国文化,是我在创造中已经对其加以改造过的文化。我觉得我的例子,我的文学道路本身就是一个活的标本,它隐约地显示出它是真正符合世界思想界和文化界未来的发展方向的。我认为,中国文化从本质上讲是一种物质的文化,这种文化在当今如能摒弃偏见,批判自己的狭隘性,张开怀抱接受西方的精神文化传统,将会有巨大的潜力焕发出来。一种精神化了的物质文化当今在世界文化之林中是具有优势的,这也是近年来我对自己的文学在西方产生的影响的一种深层次的思考。

    我的这种实验文学其实是一条隐形的丝绸之路,它在30年前就传播到了西方和日本,经历了30年的发酵,现在终于影响渐渐扩大。它的整个传播过程既是对作家本身的一种考验,也是对普遍人性的一种考验。如今它在西方获得的成功说明了人类不能没有灵魂文学,残雪的实验文学属于全世界。

    经历了二十多年以中短篇为主的创作以后,从2005年到现在,我主要从事长篇小说创作、文学评论和西方哲学研究。最近两年我在同时写两本书。一本是长篇小说《黑暗地母的礼物》,全书大约70万字,分上下两集出版,目前刚出版了上集,大约三十多万字。这个长篇是我近年来研究西方哲学的体验,它的特点是表面上比我的所有作品都明白易懂,文笔幽默活泼,但其实内涵很深。所以它的读者仍然是那些艺术修养较高,关注灵魂生活的人。另一本即将完成的书是一本哲学书,书名为《物质的崛起——萨特的〈存在与虚无〉批判》,全书约60万字。这本书的创作历时已三年半,是我的全部世界观和哲学观的展示。它将于明年由作家出版社推出。我想,也许是由于中西文化的结合运用令我的写作如虎添翼吧,我至今还未感到任何灵感在我身上消退的迹象。

    再次谢谢大家来参加这个会议!

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    无论对于西欧作家还是东方作家,《作家》杂志都能给予广泛、公平和富有魅力的介绍,对此,我谨表示敬意。
    —日本著名作家、诺贝尔文学奖获得者 大江健三郎

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