晏子与《春秋》

    《春秋》是先秦各诸侯国编纂历史的通称。据说商代分春秋二季，西周分春夏秋冬四季。墨子说：“吾见百国《春秋》。”《汉书·艺文志》写道：“古之王者世有史官。君举必书，所以慎言行，昭法式也。左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》，帝王靡不同之。”

    《晏子春秋》主要记载的是他相齐景公时的事情，特别是他面对和处理一些事情时，对儒家理念的阐释和光大。

    晏子，名叫晏婴，春秋后期齐国人，任齐卿，先后相齐灵公、齐庄公、齐景公，长达半个多世纪，相齐景公时间最长。

    《晏子春秋》载，因劝谏而引起齐君“不悦”“愤然作色”近二十次，因此而辞相达十多次，还被罢相多次，齐灵公、齐庄公、齐景公都罢过他的相位，最长一次被齐景公罢相七年。但三位罢过晏子相位的齐君，最终还是把他召回，继续听他直言无隐的劝谏。

    齐灵公有个癖好，喜欢身边的嫔妃穿男人的服饰。这一来，齐国大街小巷见不到穿花衣裳、穿裙子的女人了，引起其他诸侯国的耻笑。齐灵公于是下令，禁止女子穿男装，否则，“裂其衣，断其带”。这一君令下去，满大街都是撕破的衣服和扯断的衣带，但女穿男装的人不仅不见减少，反而日渐增多。齐灵公不解，问计于晏子，晏子说：你宫内的女人穿男装，却禁止宫外的女人穿，这就好比挂牛头卖马肉，怎么能叫人信服呢？只有“使内勿服，则外莫敢为也”。齐灵公听计，一个月后，大街小巷就见不到穿男装的女人了。

    齐灵公之后，齐庄公继位，他尚武好斗，穷兵黩武，刚愎自用，听不得逆耳之言，坚持直言相谏的晏子不被齐庄公待见。但国家安危的关键时刻，又不得不仰仗晏子。一次，晏子出使离开齐国，齐庄公关起宫廷大门，谋划攻打莒国之事。没过两天，齐国都城发生动乱，人们以为发生了宫廷政变，纷纷操起兵器，涌到大街小巷。齐庄公慌了，急忙找人商议对策。商议出来的对策就是一句话：“孰谓国有乱者，晏子在焉。”这句话一传出，人们收起兵器，纷纷回到家中。

    即便晏子在齐国有如此大的稳定作用，但他的直谏还是使得齐庄公对他很是讨厌。晏子不看齐庄公的眼色，每上朝都坦言直谏，结果是，谏一次，齐庄公收回一次分封给晏子的封邑和财物。几乎没有什么可收的时候，齐庄公与臣僚喝酒，见晏子不在，特地把他叫来。晏子一到，齐庄公令乐工演唱：“已哉已哉！寡人不能说也，尔何来为？”翻译成白话即是：“算了吧算了吧！寡人不喜欢你，你来做什么呢？”晏子刚进宴会大厅，热热闹闹，没听清乐工演唱的是什么，齐庄公看晏子没听清，令乐工连唱了三遍。这下晏子听清了，从座席起身，面朝北一屁股坐在地上。齐庄公问他为何坐在地上，晏子回答说：打官司的人是坐在地上的，我坐在地上，就是要与你打官司。晏子的讼词是：“婴闻之，众而无义、强而无礼、好勇而恶贤者，祸必及其身。”最后补充一句：这大概就是说你！齐庄公当然受不得晏子的如此数落，晏子也知道他数落的后果是什么，于是回家，把家里所剩无几的财产全部还给朝廷，带着家人徒步向东走去，一直走到海边，在那里种田为生。