《爱不够的人间》（组诗），是我第一次读到袁东英的作品。这是一个危险的题目：“人间”是个太大的词，空、泛，且显得过于“文学性”。另外，“爱”是动态，某种程度上也是一种意识形态。我们习惯了说“爱生活”“爱××”，不仅“爱”本身，其对象亦因遭遇过度使用而内涵透支、面目模糊。所以，“爱不够的人间”是道暧昧的陷阱，在此诗题之下，诗人需小心翼翼，用新而具体的感知经验细节，编织它、填补它、支撑它，才能将它变成一条有效的通途，从隐去的抒情主体——“我”，通达某个具体实在的“诗歌人间”，或曰“话语人间”。
在同名诗篇中，袁东英的“人间”首先呈现为蓝天、白云、风等自然气象的纵横流转：
不是所有深邃的蓝，都在为
一朵可有可无的云彩做底色
值得称道的是那些
来自四面八方有名无名的风
它们把天空吹得比一张白纸
还要辽阔
——《爱不够的人间》
我们知道，蓝天、云彩、风、雨等自然气象，在古典诗歌中已接受过太多文人骚客的轻吟慢颂。作为意象，它们已过于成熟，等待被重新激活，譬如对视觉定位和意识惯性的颠覆：“不是所有深邃的蓝，都在为/一朵可有可无的云彩做底色”，或者一个新鲜动人的比喻：“来自四面八方有名无名的风/它们把天空吹得比一张白纸/还要辽阔”……唯如此，“蓝”才能从蓝天中独立出来，“风”的方向才得以确认，“辽阔”才能拥有具体的形态和内容……
这第一节所展现的，是自然作为自足和自为存在的空间。直至第二节，“我”的出现，才将这个纯粹自然的空间变成“人间”：
我此刻恰恰站在一片云的下面
与虚空保持着必要的距离
我允许来来往往的飞鸟
像一滴雨一样
带来一些小小的情趣
让生活更像鸟鸣
让鸟鸣宠辱不惊
——《爱不够的人间》
