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主编:宗仁发

    众多知名的作家都希望自己满意的作品在《作家》上发表,而年轻一代的作家也以自己的作品能够在《作家》上发表为荣。
余华

2009年8月>> 作家走廊

现代音乐50年

欧南

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    20世纪已经过去了将近十年,而20世纪曾经风行一时的现代派音乐也早已成为历史。欣赏者有之,不屑者也不在少数,这构成了20世纪音乐的一道独特的景观。诚然,20世纪音乐在风格上已经不再像19世纪以前那样,更容易被普通大众所熟悉,对很多作曲家来说,他们甚至刻意拒绝普通大众的接受。作曲家们似乎更热衷于音响实验的兴趣,并通过种种新奇的实验来强化个性——一个艺术家刻意制造的个性,以便使得自己和大众区别开来。而艺术家对个性强烈的表现欲望超过了以往任何一个时代,这或许也是20世纪流派纷呈,各领风骚的原因。寻求自我的标签,标榜与众不同已经成了一种泛滥,而害怕在人群中消失,害怕被忽视,害怕被认为没有个性,成了20世纪艺术家的一种普遍的心理情结。

    20世纪艺术的复杂,甚至到了杂乱无章的现象,主要是个性被空前地强化,普世价值被削弱的原因。所以,当我们在欣赏20世纪艺术的时候,不放弃自己种种固有的艺术观念,是很难理解艺术家古怪,甚或违背常理的艺术表达的,这是欣赏20世纪艺术的一个必要的原则。在心理上越是坚持固有的艺术观,那么离20世纪艺术的面目则会越远。

    本文不想讨论20世纪的音乐艺术,理智告诉我,学究似的纠缠并无意义。20世纪可供分析、思索、探讨的音乐作品实在太多,但能激起群体性(比如19世纪音乐)兴奋的作品又少之又少。因此,音乐讨论来讨论去,无非是书房中寂寞的清玩,消磨时间可以,并不见得有多少意义。

    最近偶然翻阅多年前购买的,德国音乐学家施图肯什密特的《20世纪音乐》。在附录中看到作者整理的音乐年谱,记录了从1854年~1966年之间诞生的重要音乐作品,除此之外,也有相对应的文学、艺术等作为对照,觉得非常有意思。阅读年谱等于是阅读音乐史,能使人在极短的时间内,对历史进行一次梳理。

    由于年谱事无巨细,不能一一道来,也无此必要。所以,为了在叙述上相对地集中,本文从年谱中,选择了1900年~1950年这段时间,而在这段时间内,再遴选出相对重要的现代音乐和相关艺术事件,作一个分析评述。

    1900年:德彪西《夜曲》;

    弗洛伊德《梦的解析》

    1892年,德彪西根据象征派诗人马拉美的同名诗歌《牧神午后》谱写的前奏曲,确立了印象主义音乐的地位。在音乐史上,德彪西不但开现代主义音乐之滥觞,它更重要的意义是摆脱了从瓦格纳开始的,晚期浪漫主义音乐的情感泛滥。而过于宣泄内心精神的苦闷,使得晚期浪漫主义音乐在乐队的织体上变得极为厚重、沉郁。马勒除了扩大乐队的编制,表达厌世、激愤的情绪之外,已经不再可能改变音乐成为内心感情渲染的工具。而布鲁克纳更是以暧昧、含糊不清的音乐语言,近乎苛刻、自虐地表达了对于神明、宗教的虔诚。所以德彪西印象主义音乐的出现,恰似给音乐注入了一股春风。他用色彩取代了感情,用调色板分化了极端的世纪末情绪。《牧神午后》是一部可以用眼睛感受到的作品,它表现了一种情绪,一种在缥缈光影的影响下内心的反映,一种似梦非梦的,无法解释的神秘体验。

    创作于1900年的管弦乐《夜曲》,是德彪西最著名的管弦乐作品之一。由三首乐曲组成——云、节日、海妖。集中体现了德彪西对于色彩,对于音乐表达方式的理解。万物瞬息万变,感受只能依赖直觉。在这些具有装饰性的作品中,我们所能感受

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    无论对于西欧作家还是东方作家,《作家》杂志都能给予广泛、公平和富有魅力的介绍,对此,我谨表示敬意。
    —日本著名作家、诺贝尔文学奖获得者 大江健三郎

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